"നീ​രാ​ളി' നിസാരക്കാരനല്ല; മ​നു​ഷ്യ​വം​ശ​ത്തി​നു നാ​ശം സം​ഭ​വി​ച്ചാ​ൽ ആ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​രാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ൾ എതൊക്കെയെന്ന് അറിയാമോ..?

നി​ങ്ങ​ൾ എ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും അ​ങ്ങ​നെ ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ ? മ​നു​ഷ്യാ​ന​ന്ത​ര ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഭൂ​മി​യി​ൽ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​നും അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി പ്രാ​പി​ക്കാ​നും ശേ​ഷി​യു​ള്ള ജീ​വി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ? അ​ങ്ങ​നെ​യ​ങ്കി​ൽ ഏ​തു ജീ​വി​വ​ർ​ഗ​മാ​കും ഭൂ​മി​യി​ൽ ആ​ധി​പ​ത്യം നേ​ടു​ക ? 

ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ വി​വി​ധ ജീ​വി​ക​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ൾ പ​റ​യു​മ്പോഴും, അ​വ​രു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ "നീ​രാ​ളി'​യാ​ണ് ഒ​ന്നാ​മ​തു​ള്ള​ത്. ബു​ദ്ധി​ശ​ക്തി​ക്കും വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​ത്തി​നും പേ​രു​കേ​ട്ട ജീ​വി​വ​ർ​ഗ​മാ​ണ് നീ​രാ​ളി. ഏ​തു സാ​ഹ​ച​ര്യ​മാ​യും പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​ൻ ഇ​തി​നാ​കുമത്രെ !

ഈ ​ക​ട​ൽ​ജീ​വി​ക്ക്  സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ നി​ര​വ​ധി ക​ഴി​വു​ക​ളു​ണ്ട്. സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യ നാ​ഡീ​വ്യൂ​ഹം, പ്ര​ശ്‌​ന​പ​രി​ഹാ​ര ശേ​ഷി, ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​നും ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​മു​ള്ള ക​ഴി​വ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ മ​റ്റെ​ല്ലാ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും നീ​രാ​ളി​യെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. 

നീ​രാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് അ​ത്യ​ധി​കം ബു​ദ്ധി​ശ​ക്തി​യും പ​ര​സ്പ​രം ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യം ന​ട​ത്താ​നു​ള്ള വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​വും ജി​ജ്ഞാ​സ​യും ക​ഴി​വു​മു​ണ്ടത്രെ ! 

ഏ​റ്റ​വും ബു​ദ്ധി​ശ​ക്തി​യു​ള്ള​തും വി​ഭി​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ടു പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​തു​മാ​യ ജീ​വി​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് നീ​രാ​ളി​വ​ർ​ഗം. 

യ​ഥാ​ർ​ഥ​വും വെ​ർ​ച്വ​ൽ വ​സ്തു​ക്ക​ളും ത​മ്മി​ൽ വേ​ർ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​നും, പ​രി​സ്ഥി​തി​യു​മാ​യി ഇ​ട​പ​ഴ​കാ​നും, സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യ ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​നും, ആ​ഴ​ക്ക​ട​ൽ മു​ത​ൽ തീ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ വ​രെ വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ൽ അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി പ്രാ​പി​ക്കാ​നും നീ​രാ​ളി​ക്കു ക​ഴി​യും. ഈ ​ആ​ശ​യം ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ വലിയ ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കു വഴിവച്ചു.